中国之大，玉与青铜

十月十九日

李贞茂夫妇墓与宝鸡青铜博物馆

何尊，出土于1963年宝鸡市宝鸡县贾村镇，目前馆藏于宝鸡青铜博物馆。其尊内底铸有铭文12行、122字铭文。其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，大意为提到周武王在世时决定建东都于洛邑，即“宅兹中国”，与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》等文献记载可相互证，起到了证实补史的作用，为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。尤其值得注意的是铭文中“宅兹中国”，是目前所知“中国”一词的最早出现。

何尊高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表。体侧并有四道扉棱。造型浑厚，工艺精美。此器造型纹饰都有独特之美，庄严厚重，主体感极强。

作为酒器的何尊与馆藏三楼的玉器，同时构成了早期中国的文化代表。

青铜，是金属冶铸史上最早的合金，早在龙山文化时期就已出现青铜的使用痕迹。夏商周时期则是中国青铜器的鼎盛时期。战国末年至秦汉时期，青铜器逐渐被铁器取代，也从有原本的礼乐兵器祭祀用品转变成日常用品。

可以说，在这个时期，青铜器的数量和质量，无疑能代表着国家的强大与兴衰。何尊的瑰丽，何尊的庄严，亦能告知世人周的强大，告知世人周天子定鼎天下，治理天下的宏伟蓝图。同时，何尊还是第一个出现“德”字的器物。何尊之前的器物，无论青铜器还是甲骨文，都”德“字无心。在这之前，无论是表示得到还是表示道德，全部是无”心“，全是“得”。何尊之后的铭文，表示道德的有“心”，表示其他如人名的无“心”。证明了周王朝以德治国的理念。

宝鸡青铜博物馆三楼的玉展厅也正是如此。玉器的一大作用正是礼器。和青铜一样的礼器。