金属书签

  图样主体来源于会馆正殿青石云龙纹壁刻，龙为主纹，云为辅纹龙纹在汉族等一些民族的传统文化里，常用来象征祥瑞，经久不衰。传说龙的出现与水有关，《考工记·画缋之事》谓：“水以龙，火以圜。”是用龙的形象来象征水神，会馆由清代商贾始建，会馆傍水而建，同时清朝贸易多走水路，也有出入平安之意。

麒麟胸针

麒麟，是中国古代神话中的一种瑞兽，是由岁星散开而生成。关于麒麟的记载，最早出现于中国古代文明图案《河图洛书》。古人把麒麟当作仁宠，雄性称麒，雌性称麟，认为麒麟出没处，必有祥瑞，有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。有诗云：“麒麟踏祥云，人间百难消。”，设计师以五省会馆雕像瑞兽麒麟为原型，将福蕴纳于衣襟，意在佑君

赤兔马壁画胸针

《三国志》裴松之注曹瞒传曰：时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。两者皆为龙凤之才，赤兔玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为红颜知己而死，人因诚信而生存的佳话流传至今，徽章灵感来源于五省会馆壁画三国演义中赤兔马形象，愿它将你从暂时迷茫失意中解救出来，将我们带到全新的天地，遇见全新的自己

莲花文创胸针

莲花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花从淤泥中长出，不被淤泥污染，又非常香洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之义。由水中深处冒升至水面的睡莲，像造物主潜藏的生命力，暗示着创造的本源莲花的花语为清白、高风亮节，周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，体现莲花坚贞、纯洁、无邪、清正的品质，低调中透出高雅，予你万千荷光